Un Pentecostés sin Cristo

¡La siguiente es una advertencia profética de la calle Azusa hace 75 años, acerca de los peligros de un Pentecostés sin Cristo!

Frank Bartleman fue testigo ocular del derramamiento del Espíritu Santo en 1907 en Azusa Street, Los Ángeles. Se le ha caracterizado como el Reportero del avivamiento de Azusa Street. Hace casi 75 años, durante el derramamiento, escribió un tratado advirtiendo de un Pentecostés sin Cristo.

Él advirtió: «No podemos sostener una doctrina, o buscar una experiencia, excepto en Cristo. Muchos están dispuestos a buscar poder para realizar milagros, atraer la atención y la adoración de la gente hacia ellos mismos, robando así a Cristo de su gloria, y haciendo una demostración justa en la carne. La mayor necesidad parece ser la de los verdaderos seguidores del manso y humilde Jesús. El entusiasmo religioso se desvanece fácilmente. El espíritu humano predomina tanto en el presumido, el espíritu religioso. Pero debemos ceñirnos a nuestro texto – Cristo».

«Cualquier obra que exalte al Espíritu Santo o ‘dones’ por encima de Jesús finalmente terminará en fanatismo. Cualquier cosa que nos haga exaltar y amar a Jesús está bien y a salvo. Lo contrario lo arruinará todo. El Espíritu Santo es una gran luz, pero enfocada en Jesús siempre por su revelación».

«Donde el Espíritu Santo está realmente en control, Jesús es proclamado la Cabeza, el Espíritu Santo, Su ejecutivo».

En otro lugar, el hermano Bartleman advirtió: «La tentación parece ser hacia las manifestaciones vacías. Esto no requiere ninguna cruz en particular, o la muerte a la vida del yo. Por eso siempre es popular».

«No podemos poner el poder, los dones, el Espíritu Santo o, de hecho, cualquier cosa por delante de Jesús. Cualquier misión que exalte incluso al Espíritu Santo por encima del Señor Jesucristo está destinada a las rocas del error y el fanatismo».

“Parece haber un gran peligro de perder de vista el hecho de que Jesús era ‘todo en todos’. La obra del Calvario, la expiación, debe ser el centro de nuestra consideración. El Espíritu Santo nunca atraerá nuestra atención de Cristo hacia Él mismo, sino que más bien revelará a Cristo de una manera más plena. Estamos en peligro de menospreciar a Jesús, de hacer que se ‘pierda en el templo, «por la exaltación del Espíritu Santo y de los dones del Espíritu. Jesús debe ser el centro de todo».

No tomo a la ligera la advertencia del hermano Bartleman. El peligro de un Pentecostés sin Cristo es muy real hoy. Les digo que es posible reunir a personas llenas del Espíritu en un solo lugar, alabando y levantando sus manos, ¡y todavía tener a Cristo caminando entre ellos como un extraño!

Es cierto que dijo: «Donde dos o tres se han reunido en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos». (Mateo 18:20 LBLA) ¡Pero Él puede estar entre nosotros como un extraño! Ignorado, no reconocido, ¡incluso por aquellos que se encuentran en Su nombre! Los judíos se reunían todos los sábados en la sinagoga para hablar de su nombre y profetizar su venida. Alabaron el nombre del Padre que prometió enviarlo. Hablaron el nombre del Mesías con asombro y reverencia. Luego, cuando vino y caminó entre ellos, ¡no fue reconocido! ¡Era un extraño para ellos!

Cristo, ¿Un extraño en medio de una congregación llena del Espíritu? Un extraño en medio de los que pronuncian su nombre, ¿Quién adora al Padre que lo envió? ¿Un extraño para los que cantan sus hosannas y lo llaman «Señor, Señor»?

¡Sí! ¡Absolutamente sí! No solo es posible, ¡está sucediendo entre el pueblo escogido de Dios hoy!

¡Permítanme mostrarles tres formas en las que estamos haciendo de Cristo un extraño entre nosotros! Que el Espíritu Santo elimine nuestra ceguera espiritual para que podamos volver a verlo como realmente es: ¡SEÑOR DE TODOS!

I. ¡Hacemos de Cristo un extraño – dando al Espíritu Santo la preeminencia sobre él!

¡Cristo, y solo Cristo, debe ser el centro de vida y adoración!

«Y él es la cabeza del cuerpo, la Iglesia; el cual es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Porque agradó al Padre que en él habitara toda plenitud … . «(Colosenses 1: 18-19 KJV)

«Para que en todas las cosas tenga la preeminencia …» Es decir, distinguido y mencionado por encima de todos los demás. Tener el primer lugar en todas las cosas. ¡Ni siquiera el Espíritu Santo debe ser exaltado por encima de ese nombre! ¡El aposento alto nunca debe eclipsar a la Cruz! No nos atrevamos a pensar en Cristo simplemente como el que envió al Espíritu Santo. En otras palabras, «Gracias, Jesús, por enviar a alguien mejor». Cristo envió al Espíritu Santo para revelar su propia plenitud dentro de nosotros.

Cuando el Espíritu Santo se convierte en el centro de nuestra atención, ¡la iglesia se desenfoca! El Espíritu Santo descendió sobre Cristo al salir de las aguas bautismales, y el Padre dijo de Él: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia …» El Espíritu descendió corporalmente como una paloma, pero el enfoque era sobre el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo. ¡No la paloma, sino el Cordero!

Cristo les dijo a sus discípulos de un Pentecostés venidero, cuando el Espíritu se derramaría con un solo propósito: ¡sería un poder dado para levantar el nombre de Cristo! «Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos … hasta lo último de la tierra …» (Hechos 1: 8 RV)

Jesús dejó en claro que cuando venga el Espíritu, no llamará la atención sobre sí mismo, sino que se centrará en las palabras de Cristo. Él exaltará a Cristo.

«… cuando venga el Espíritu de verdad … no hablará de sí mismo … él me glorificará, porque recibirá de lo mío y os lo mostrará. Todas las cosas que el Padre Míos son; por eso dije que tomará de lo mío y os lo hará saber «. (Juan 16: 13-15 KJV)

Jesús dijo: «Él les mostrará Mi gloria, Mi poder, Mi Reino. Él les recordará todas Mis palabras». La obra principal del Espíritu Santo no es la comunión, aunque sí une a los creyentes como uno en Cristo. No es éxtasis. No se trata simplemente de enseñarnos una lengua extraña. ¡El Espíritu ha venido a exaltar a Cristo! ¡Para guiar a toda la humanidad a la verdad de que Cristo es el Señor! No es suficiente decir que el Espíritu nos ha acercado los unos a los otros, ¡Él debe acercarnos más a Cristo!

La plenitud del Espíritu es la plenitud de Cristo. Si no tienes un amor devorador por Cristo, ¡no tienes el bautismo del Espíritu Santo! Cristo, el bautizador, envió al Espíritu Santo para encender nuestras almas sobre la humanidad perdida, para sacarnos a los caminos y vallas para alcanzar a los inconversos. Para sacudir nuestro estilo de vida perezoso y hacer que hagamos su trabajo. El bendito Espíritu Santo se entristecerá y finalmente se retirará, en el momento en que los hombres traten de exaltarlo por encima del Hijo de Dios. ¡Él no permitirá que su poder sea abusado por aquellos que solo quieren el don y no a Cristo, el Dador!

¿Qué es una verdadera reunión del Espíritu Santo? ¿Es donde todas las personas hablan en lenguas? ¿O donde la gente se sana? ¿Dónde los santos saltan de alegría? ¿Dónde profetizan los santos? Es más, ¡Mucho más que eso! Es donde Cristo está siendo exaltado, donde su santidad traspasa el alma, donde hombres y mujeres caen ante su Santo trono, quebrantados, humillados clamando: «Santo, Santo». ¡El mover del Espíritu Santo es un acercamiento más a Cristo, más profundo en Cristo, con una mayor sumisión a su Señorío

II. ¡Cristo se vuelve extraño cuando la gente lo alaba, pero no le ora!

¡Alabamos a un Cristo a quien no le oramos! Nos hemos convertido en un pueblo que alaba, pero no un pueblo que ora. Para muchos del pueblo de Dios, el armario de oración es una reliquia del pasado. «¿Por qué pedirle a Dios lo que ya ha prometido? ¡Solo apóyese en las promesas y simplemente ordene liberaciones!» Ya no queremos a Cristo tanto como queremos lo que Él puede hacer por nosotros. Queremos escapar del dolor y el sufrimiento. Queremos que nuestros problemas desaparezcan. Y estamos tan atrapados en nuestro escape del dolor que perdemos el verdadero significado de la Cruz. Rechazamos las pruebas y las pérdidas, ¡ningún Getsemaní para nosotros! ¡Sin noches de agonía! ¡Ni siquiera conocemos a este Cristo sufriente, sangrante y resucitado

¡Queremos su poder sanador. Queremos sus promesas de prosperidad. Queremos Su protección. Queremos más bienes de esta tierra. Queremos Su felicidad. ¡Pero realmente no lo queremos a Él solo!

¡La Iglesia una vez confesó sus pecados, ahora confiesa sus derechos!

¿Cuántos de nosotros le serviríamos si no ofreciera nada más que a sí mismo? Sin sanidades. Sin éxito. Sin prosperidad. Sin bendiciones mundanas. Sin milagros, señales ni maravillas. ¿Y si … una vez más tuviéramos que tomar con alegría el deterioro de nuestros bienes? ¿Y si, en lugar de navegar sin problemas y vivir sin problemas, nos enfrentamos a naufragios, miedos internos y luchas externas? ¿Qué pasa si, en lugar de vivir sin dolor, sufrimos burlas crueles, lapidación, derramamiento de sangre, ser aserrados? ¿Y si, en lugar de nuestras hermosas casas y autos, tuviéramos que vagar por los desiertos en pieles de oveja, escondiéndonos en cuevas y peñas? ¿Y si, en lugar de prosperidad, fuéramos indigentes, afligidos y atormentados? ¿Y lo único mejor provisto para nosotros fue Cristo?

¡Muy pocos del pueblo de Dios son los que oran más! ¡Están demasiado ocupados y trabajando para que Jesús les hable! Los ministros, en especial, se han vuelto tan ocupados haciendo la obra del reino que les queda poco o ningún tiempo para orar. Hay tiempo para visitar, construir, viajar, tiempo para las vacaciones, asistir a reuniones, tiempo para la recreación, la lectura, la consejería, ¡Pero no hay tiempo para orar!

Los predicadores que no oran se convierten en promotores. Se convierten en contratistas de obras frustrados. Cuando pierden el contacto con Dios, pierden el contacto con su gente y sus necesidades. Los predicadores que no oran tienen egos que se salen de control. Quieren su propio camino. Sustituyen el sudor por la «unción» (unción).

Los evangelistas que no oran se convierten en estrellas, narradores de historias. Carecen de humildad, por lo que manipulan a las multitudes a través de trucos emocionales. El grito de muchos pastores es: «Oh, Dios, ¿Dónde puedo encontrar un evangelista que no se preocupe por el dinero, o que no esté promoviendo algo? ¡Uno que pueda hacer descender el cielo y hacer que Cristo sea real! Oh, Dios, dame ¡un hombre de oración para poner de rodillas a mi congregación! ”La vergüenza de esta generación es que tenemos demasiados hombres de Dios talentosos y solo unos pocos son los que han tocado a Dios en oración»

¡Hay menos oración en la congregación! ¡Estoy 100% a favor de que la oración vuelva a nuestras escuelas públicas! ¡Pero ese no es el verdadero problema de Dios! ¡Su problema es que la oración vuelva a nuestros hogares! ¡Su problema es hacer que su propio pueblo elegido ore! ¡Y eres un farsante si luchas por la oración de la escuela y descuidas la oración en tu armario secreto!

¿Oramos? ¡Oh sí! Cuando necesitamos algo. Tenemos la fórmula al pie de la letra: «en el nombre de Jesús». Todo lo que lo necesitamos es para refrendar nuestros cheques de petición ante el Padre.

Estoy cansado de escuchar a la gente decir: «Esta es una época tan ocupada, no tengo tiempo para orar. Me gustaría, pero no tengo tiempo». ¡No! No es falta de tiempo; es una falta de deseo. Dedicamos tiempo a lo que realmente queremos hacer. ¡Mira a nuestros jóvenes cristianos! ¡Perdiendo horas jugando Pac-man, Galaxy War, tonteando, aburrido, inquieto, buscando algo de acción! ¡Pero no hay tiempo para orar! ¡No hay tiempo para Jesús! ¡Oh Dios! ¡De algún modo! ¡De alguna manera! Pon a esta generación de rodillas. No solo para recitar el Padre Nuestro, sino una comunión diaria con Cristo.

Nuestro Salvador, que tiene el cuidado y la preocupación por los universos multiplicados, tiene tiempo para orar solo por ti. Él se toma el tiempo para interceder por ti ante el trono de Dios (Heb. 7:25), ¡Y tú dices que no tienes tiempo para orarle!

Trabajamos febrilmente por un Cristo que ignoramos. Iremos a cualquier parte, haremos cualquier cosa, en su nombre. Pero no oramos. Cantaremos en un coro. Visitaremos a los enfermos y a los presos. Pero no oraremos. Asesoraremos al herido y al necesitado; nos quedaremos despiertos toda la noche para consolar a un amigo, pero no oraremos. ¡Lucharemos contra la corrupción! ¡Haremos una cruzada por la moralidad! ¡Nos enfrentaremos a las armas nucleares! ¡Pero no oraremos!

Sobre todo, no oramos porque realmente no creemos que funcione. ¡La oración es un campo de batalla sangriento! ¡Es donde se ganan las victorias! ¡Un lugar para morir a uno mismo! ¡Un lugar donde un Dios santo expone el pecado secreto! ¡No es de extrañar que Satanás intente obstaculizar la oración! Un hombre que ora envía un escalofrío a través del infierno. Ese hombre o mujer está marcado porque Satanás sabe que la oración es el poder que aplasta su reino. Satanás no teme a los santos hambrientos de poder, ¡pero tiembla ante el sonido de un santo que ora!

III. ¡Cristo es hecho extraño en medio de nosotros cuando queremos su poder más que su pureza!

El lector Harris, un inglés y director de la Liga de Oración Pentecostal, una vez desafió a una congregación sobre este asunto de poder y pureza. Dijo: «Aquellos que quieren poder, se alinean a mi derecha. Aquellos que quieren pureza, se alinean a mi izquierda». La congregación se alineó de 10 a 1 – ¡por el PODER!

En el libro de los Hechos, Pentecostés era sinónimo de pureza más que de poder. Pedro le dijo al concilio de Jerusalén lo que Dios hizo en la casa de Cornelio: «Dios … dándoles el Espíritu Santo, como lo hizo con nosotros … purificando sus corazones por la fe …» (Hechos 15: 8- 9 KJV).

¿Quién es el hombre o la mujer de Dios que tiene poder? ¿Es el que puede curar a los enfermos y resucitar a los muertos? ¿Es el que mejor puede hablar en lenguas y profetizar? ¿Es el que atrae a más personas y construye la iglesia más grande? ¡No! ¡El que tiene el poder, es el que tiene la pureza! «… el justo esta confiado como un león …» (Proverbios 28: 1 RV)

El profeta Malaquías profetizó que vendría una purga sobrenatural a la casa de Dios.

«… el Señor, a quien buscáis, vendrá de repente a su templo … pero ¿quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién estará en pie cuando él aparezca? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores. . Y se sentará como refinador y purificador de plata; y purificará a los hijos de Leví, y los purificará como oro y plata, para que ofrezcan a Jehová ofrenda en justicia «. (Malaquías 3: 1-3 KJV)

Esta es una profecía dual. Él habla de la primera venida de Cristo, ¡y también de su segunda venida! Volverá de repente, como un ladrón en la noche. Pero primero, purificará su Iglesia.

¡No estamos listos para la venida de Cristo! ¿Es esta la Iglesia triunfante? Codicias, divorciados, deprimidos, de mentalidad mundana, ansiosos por el materialismo y el éxito, competitivos, tibios, adúlteros, ricos y llenos de bienes, inconscientes de la ceguera espiritual y la pobreza, amantes de los placeres, dedicados a la recreación, consumidos por los deportes, la política y el poder – ¿Es esta la Iglesia a la que viene Jesús? ¿Simplemente afrontarlo, lleno de miedo y ansiedad, o satisfecho sólo con tener buena salud y felicidad?

¡Mi Biblia dice que Él regresará por una Iglesia vencedora! ¡Una Iglesia sin mancha ni arruga! ¡Un pueblo cuyo afecto está en las cosas de arriba! Un pueblo de manos limpias y corazón puro. ¡Un pueblo que espera su venida! Un pueblo con un «estado de ánimo de la nueva Jerusalén».

La pregunta ya no es: «¿Qué puede conseguirme mi fe? ¿Qué milagro realizará Él por mí?» La pregunta ahora es: «¿Cómo estaré delante de Él? ¿Cómo estaré en el Juicio?» «… ¿Quién estará en pie cuando él aparezca?» (Malaquías 3: 2 KJV)

La pregunta ya no es: «¿Cómo me siento? ¿Cómo obtengo la felicidad? ¿Cómo obtengo el deseo de mi corazón?» La pregunta es: «¿Puedo soportar ese momento en que me presente ante el Trono del Juicio de Cristo? ¿Cómo puedo resistir cuando he vivido tan descuidadamente, tan egoístamente, tan descuidado de su gran salvación?» El problema central ahora no tiene nada que ver con este mundo. La cuestión es – «¿HE DESCUIDADO A CRISTO EN ESTA HORA DE LA MEDIANOCHE?»

¡La purga va a comenzar en el púlpito! «… Él purificará a los hijos de Leví …» (Malaquías 3: 3 RV) Dios va a lograr eso al «subir el calor». Dios va a hacer que las cosas sean tan calientes, tan ardientes, tan intensas que los hombres de Dios se pondrán de rodillas. ¡Este es el fuego del Espíritu Santo! Es el fuego de la persecución. Es el fuego de la tribulación. El fuego de las dificultades increíbles, el ridículo, los chismes, los problemas financieros. ¡Va a sacudir todo lo que se pueda sacudir! Él va a sacudir, restregar, quemar, purgar, ¡y purificar!

¡Ningún hombre o mujer de Dios escapará de la purga! Dios está decidido a sacarnos toda la escoria y la suciedad. ¡La purga se extenderá del púlpito a las bancas! ¡Prepárense, santos! ¡Dios se está preparando para exponer todo pecado, todo adulterio, toda locura! El Espíritu Santo nos va a reprender del pecado. ¿Cómo puedes jugar cuando Dios te pone en su crisol y enciende el fuego? ¡Su bautismo del Espíritu Santo va a tener fuego ahora!

Malaquías dijo – «… viene el día ardiente como un horno; y todos los soberbios, sí, y todos los que hacen maldad, serán rastrojo; y el día que viene los quemará …» (Malaquías 4: 1 KJV)

¡Dios también promete derribar las fortalezas del enemigo! ¡Él va a dejar que el diablo y el mundo sepan de una vez por todas quién tiene el poder!

Si Dios está a punto de hacer todo lo que los profetas predijeron que haría, ¡QUÉ GLORIOSO FUTURO SE ESPERA!

• ¡Un ministerio purificado y purgado!
• Una Iglesia a la que Dios está llamando al arrepentimiento y la santidad.
• Un pueblo lavado, purificado, ofreciendo alabanzas en verdadera justicia.
• ¡Un avivamiento entre nuestros jóvenes! ¡Las fortalezas de la droga caen! El alcohol y el divorcio ya no prevalecen entre el pueblo de Dios.
• El sonido de la oración, ¡intercesión!
• ¡Un pueblo de Dios que discernirá entre lo santo y lo profano!
• En todas partes, el pueblo de Dios se vuelve nuevamente a la Palabra.
• ¡Un pueblo que fue pesado y probado, y una vez más devoto de la Persona de Jesucristo!
• ¡Su Persona siendo elevada para atraer a todos los hombres a Él!
• Cristo ya no es el extraño entre nosotros, sino CORONADO – ¡PREEMINENTE!
• Un Pentecostés que realmente exalta el nombre y el poder de Jesucristo, el Señor de todos.